Відповіді уявному українцю.
Оскільки у відозві «До побратимів Рідновірської Української Спільноти» зачіпаються, принаймні, два суб’єкти: УКРАЇНСЬКИЙ НАРОД та ВЛАДА, – з якими вибудовуватимуться, внаслідок підняття започаткованої у «Відозві…» теми, в подальшому наші стосунки, тому, як мінімум, стосовно них ініціатори мусять давати вмотивовану відповідь.
Тоді, даючи відповіді уявному українцю на поставлені три пи-тання (див, «Постановка питань винесених на Дискусійну Трибуну»), нам необхідно одночасно сформулювати свою мотивацію-відповідь згаданим двом суб’єктам:
1. адресовану НЕПАТРІОТИЧНІЙ ВЛАДІ*. Яка мотивація нашого домагання зафіксувати свій статус «корінного народу» юридично?
2. адресовану УКРАЇНСЬКОМУ НАРОДУ. Яка мотивація нашого виокремлення (виділення) через самоназву із загалу українців?
В той же час сформульована мотивація мусить спонукати до об’єднання різноаспектних за віросповіданням рідновірів, навколо якого як центру, щоб об’єднувалася і вся нація. А це вимагає від нас під новим ракурсом поглянути на діяльність ВГОРУ і, зокрема, на її місце в рідновірському середовищі. І перш за все, ще раз підняти питання легітимності організації ВГОРУ, звернути увагу на її «незвичний» статус. Справа в тім, що незалежно, зареєстрована організація юридично чи ні, не від того вона у рідновірському середовищі набуває відповідного статусу і визнання. Для нас важливішим є отримати легітимність (бути признаними) у рідновірському середовищі, а ніж бути юридично зареєстрованими державою, у підвалини якої намагаються закласти християнське «вчення».
Звідси, необхідним є формулювання ще й мотивації:
3. адресованої РІДНОВІРАМ. Яка мотивація зміни самоназви?
Тоді, даючи відповіді уявному українцю на поставлені три пи-тання (див, «Постановка питань винесених на Дискусійну Трибуну»), нам необхідно одночасно сформулювати свою мотивацію-відповідь згаданим двом суб’єктам:
1. адресовану НЕПАТРІОТИЧНІЙ ВЛАДІ*. Яка мотивація нашого домагання зафіксувати свій статус «корінного народу» юридично?
2. адресовану УКРАЇНСЬКОМУ НАРОДУ. Яка мотивація нашого виокремлення (виділення) через самоназву із загалу українців?
В той же час сформульована мотивація мусить спонукати до об’єднання різноаспектних за віросповіданням рідновірів, навколо якого як центру, щоб об’єднувалася і вся нація. А це вимагає від нас під новим ракурсом поглянути на діяльність ВГОРУ і, зокрема, на її місце в рідновірському середовищі. І перш за все, ще раз підняти питання легітимності організації ВГОРУ, звернути увагу на її «незвичний» статус. Справа в тім, що незалежно, зареєстрована організація юридично чи ні, не від того вона у рідновірському середовищі набуває відповідного статусу і визнання. Для нас важливішим є отримати легітимність (бути признаними) у рідновірському середовищі, а ніж бути юридично зареєстрованими державою, у підвалини якої намагаються закласти християнське «вчення».
Звідси, необхідним є формулювання ще й мотивації:
3. адресованої РІДНОВІРАМ. Яка мотивація зміни самоназви?
---------------------------------------
[*] Фраза вживана Л. Г. Лук’яненком. Див. відео «Співставлення думок різних точок зору» на сайті ВГОРУ та пояснення далі по тексту.
Перейти до відповіді уявному українцю на поставлене питання: 1, 2, 3
[*] Фраза вживана Л. Г. Лук’яненком. Див. відео «Співставлення думок різних точок зору» на сайті ВГОРУ та пояснення далі по тексту.
Перейти до відповіді уявному українцю на поставлене питання: 1, 2, 3
Інформація
"Гості" не можуть коментувати дану новину.
